转眼间,进入十月。
河田贵独自缓缓行走在“洛阳”
街头,面色忧虑,心事重重。
想当初,以“身体有恙”
为名滞留“长安”
,固然属实情,但何尝又不是一种策略呢?
大唐强盛而富足远超“倭国”
,身为“倭人”
,河田贵自觉有责任将更好一切的事物带回,所以,数年内始终将“学”
字一途放在首位。
从“礼制”
到“政制”
,再到各种实用学问,但凡能够接触到的,无不孜孜以求……直至,随大唐皇帝陛下来到“洛阳”
。
“卫岗乡”
,在大唐是一处很特殊的存在,尤其是“皇家卫岗学堂”
,因授“格物”
而名闻四方。
当得知“活字印刷”
、“水泥”
乃至“冶铁”
皆与学堂有关时,河田贵坐不住了,他开始四处活动,试图入学堂一观,若能留下,当然更好。
只是,“皇家学堂”
自成一系与朝堂无关,外人很难入内。
不得已之下,河田贵只能通过“礼部”
关系,前往“宝庄”
,在“育种中心”
里习练耕作。
然,让他万万没想到的是,“司农寺”
下了一道政令,非唐人不得进入,如此一来,他便被“请出”
了。
更有甚者,河田贵在阅读“卫岗日报”
时发现,只要是作坊,无论招募何人,皆加上“必须唐人”
一条,而以往,却不曾出现。
河田贵就弄不明白了,缘何如此呢?直到今天,他去拜见刚到“洛阳”
不久的“倭国使节团”
时,才从一名相熟的“礼部”
胥吏口中得知——“新安县子”
谢岩,私下跟“工部”
、“兵部”
以及“司农寺”
等打过招呼,限制“胡人”
等一切“非唐人”
进入作坊等地,至于理由,倒无人得知。
河田贵心里那个郁闷啊,可偏偏还说不出,只能生生受着,日后再想办法。
心情不佳,河田贵自然不会太过留意身边事物,走着走着,也不知道来到......
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