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第七十二章 剑道六境

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    老道爷门前安坐,三弟子左右听候,这道爷一开口,话语便是滔滔不绝。

    周应龙听着听着,也没听到有什么对修道有关的指点,这位师祖一直都是在扯些跟剑修有关的杂谈。

    王升倒是听的津津有味,上辈子别说是听这种世外高人讲故事了,想见这种修为在修道界顶尖、本身境界又奇高的白胡子老爷爷一面,那都是千难万难。

    其实话说回来,王升并不觉得自己现如今和上辈子的自己有什么变化,本我依然,只是有了点先知的优势,自己改了命途,得了机缘,这才有了天翻地覆的变化。

    上辈子他搞网络修道时也跟入了魔怔似的,甚至为此抛下了一切;或许正是这般,才有老天之怜,让他又能重来这一遭。

    人老了,就是喜欢多说话。

    圆朴真人一开口就什么都讲,说完门派说流派,说完流派说高手,甚至连师爷的师爷对师爷讲述的那些西洋、东洋的用剑好手都提了一些。

    提起一百五六十年前的‘西洋’,也就是现如今的欧美地区,周应龙又有些好奇,故开口问了句:“国外也有修士啊?”

    圆朴真人顿时笑了,把茶杯递了过去,周应龙连忙斟满。

    老道爷轻声反问:“道门之外,岂无门乎?”

    王升笑道:“佛门便是起源于古天竺。”

    “不错,”圆朴真人轻轻点头,缓声道,“据我钻研古籍所知,修道最为盛行时,是在两千多年前至千年前。

    春秋百家其实有相当一大部分都是修道宗门,但老子李耳前辈所传《道德经》最是玄妙高深,后道门兴盛,延续至今,成了修道的正统。

    两千年前,如今的西方尚未繁盛,却也有不少修行之士,当时他们与咱们神州大地接触不多,其实略有些不熟。

    但传入中土的佛门当时却与道门起了不小的冲突,两门修士曾有数百年争执,但不知为何,古籍中并未记载两门有过正面交锋,佛门也入了中原,与道门同样流传至今……

    似乎,在当时修道界之上,尚有仙人调和此事。

    仙人之说原本总觉得只是无稽之谈,但此时来看并非虚无缥缈,或许是修道有成之士不愿见血流成河,故出面调停。”

    周应龙索性提着茶壶,又问:“那师祖,东边呢?”

    提起这个,圆朴真人脸上笑容隐去,反而流露几分正色,言道:“秦时有徐福出海,携五百童男童女去而不归,此事并非虚构。

    后东有小国而起,窃我道门修道之皮毛,却不以道门外门自居,反以窃之物为荣,实为可笑。

    唉,前些时日,我还听山中有弟子言说风火山林是别国之物,却不知那便是兵家之言:其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山!

    此时每每提及,我心之幽憾。”

    王升和周应龙对视一眼,都能感觉出圆朴真人提到东面那岛国时,情绪都有些变化。

    仔细一想,这位道爷年幼或少年时,不正是神州大地遭外敌侵略,道门诸多修士出山救国死伤大半的年岁……

    当下,王升和周应龙都面露正色的点点头,却也不知该说些什么。

    圆朴真人轻叹了声,略微波动的情绪很快就恢复平和,“罢了,提这些也不合时宜,我刚才说到哪了?应龙,你莫要再打岔了。”

    “哎,是,”周应龙低头应了声,提着的茶壶也不敢放下。

    便听这位老道爷继续开口,缓缓言说。

    王升和周应龙倒是听到了不少往日的趣事,也听到了天地元气尚未回归的这千年里,守着道承在山中寂寞一生的这些前辈的无奈与辛酸。

    总算,讲了一个多小时闲话,圆朴真人讲到了‘剑’,原本都有些昏昏欲睡的周应龙立刻精神奕奕。

    王升更是一字不漏的听讲。

    圆朴真人此前便说过,他数十载岁月都沉浸在剑道之中,若这都不是剑道宗师,又有何人敢领此称谓。

    “说回剑道本身。

    剑,本就为兵刃,哪怕经常跟君子扯上关系,它依然是用来杀人的兵器。

    凡兵皆凶,凡以兵行凶事,自会影响自身道心道性,若杀孽过多,必会影响自身修行,心魔乱纵。

    故,我先将此话说与你们二人听。

    修剑道,可行,但真正要得道的,却是你自己,而非你手中之剑。”

    王升满脸正色的点头,一旁周应龙也是面露思索。

    这道爷站起身来,负手而立,缓缓踱步。

    那白发与白须随风轻轻飘舞,仿若下一刻便要羽化飞仙而去。

    “剑道在我看来,总共有六个境界。

    其一,便是剑有招之境,此境并非会几套剑法,而是要将剑招融会贯通,对敌时可信手拈来,着实要花费一些苦功。

    其二,剑无招之境,又可称之为剑意之境。一切剑法皆有其意,修其套路招式,便是领悟其剑意。我这般说,非语应当明白才对。”

    王升顿时点头,他此时正处于剑意之境,但因修行日浅,尚不能做到剑无招。

    这般对剑道境界进行划分,其实并不完全准确,但能让王升少走许多弯路。

    “第三个境界,名为剑势之境,乃是在剑无招之上的延伸。

    剑势之境,与我们平时所讲的天人合一其实是一回事,你只是站在那,不必有任何动作,就可与天地相融,以剑势逼人,伤人心神于无形。”

    剑势?

    似乎前三个境界并非是简单的‘晋升’关系,而且剑意可多可少,修行的剑法越多,剑意也就掌握的越多,不存在‘极限’一说。

    王升尚做不到剑无招,就已凝出了七星剑意,而剑势也是讲求自身与剑与天地之间的关联,是看自己对剑道的领悟。

    果然,圆朴真人笑道:

    “这三个境界,其实并非简单的修成这个才能修下一个,形、意、势,其实都是剑道的基础。

    只是,但凡修为有成的剑修,大多都是先悟透的剑无招,又领悟的剑意,才能领略到剑势之境,故此排了个一二三步出来。”

    王升顿觉心头畅快了许多,这师爷所讲的,正是自己最想知道的。

    剑道六境,前三境界乃是形、意、势,后三境界又该是什么?

    圆朴真人扶须轻笑,怡然自得,倒是等王升目光有些急迫,才继续缓声说道:

    “第四个境界,名为御。”

    周应龙脱口而出:“御剑术?”

    “哈哈哈,”道爷一阵朗笑,“御剑之术,其实乃是御物道法的延伸,那个要另做他讲。所谓御剑……”

    圆朴真人话一拐弯,又开始讲御剑术和剑道的共同之处与不同之处。

    王升顿时给了周应龙一个略带郁闷的眼神,周应龙尴尬的一笑,自己给自己斟了杯茶,低头喝了口。

    虽然记得自己亲师父提起过,师祖年岁大了之后特别爱唠叨,没想到……

    不过,了解下御剑术也是挺不错的。

    御剑术兴起于蜀中道门,大概一千六百年前曾盛极一时。

    御剑是御物之法的延伸,要修此术,必先踏入聚神境,而后选一剑胚,日夜以自身灵念滋养。

    滋养个三五七年,剑胚便会脱胎换骨,而后需修士慢慢打造成‘飞剑’。

    飞剑之上要刻画特定的禁制,御使这把飞剑也要有‘御剑之术’,除此之外还要有足够强的灵念支撑。

    “但,这是从入门修御剑术所必须经历的过程,”圆朴真人笑道,“若你们能踏入剑道第四个境界,再有幸能得御剑之法,自可事半功倍,甚至可以说一点就通。”

    王升笑道:“还请师爷言明,何为剑御之境。”

    “莫要急躁,且听我慢慢说来。”

    剑道六境之剑御,算是剑道颇为高深的境界,乃是指修士对剑的掌控达到了极致的地步。

    换个名字或许更好理解——人剑合一。

    从习剑开始的剑道学徒,到达到剑御之境,有元气能修行时自然更容易一些,毕竟迈入虚丹境之后,寿元将会有大幅提升。

    但没元气的这一千年里,多少人耗的白发苍苍、气血枯败,最终带着遗憾埋入黄土。

    前四个境界,都是跟‘剑’有关,后面的两个境界,就多少有些……玄乎了。

    王升一时间都有些无法领悟。

    “其实,等他日你们结出元神、能被称为大修士时,剑道能迈入剑御之境,便不需其他护道之法,手中有一把剑便可在修道界中随意行走了。”

    圆朴真人轻叹了声,紧接着便道:“第五个境界,我近年来也算刚摸索到了些门道,这境界名为‘剑心之境’,我此时受限于修为,尚不得完全踏入此境,且看。”

    言说中,圆朴真人抬起左手,掌中竟有道道白色光芒不断汇聚,一把三寸小剑在掌心缓缓旋转、上升,但也只是大概有个剑形。

    一时间,一股玄奥的剑意扩散开来,时而绵绵无尽,仿若山泉溪流;时而锐利无比,仿佛要割破这片苍暝!

    王升心底之震撼莫可言喻。

    这是圆朴真人耗费了不知道多少岁月才修成的心剑!

    从剑之有形,迈入了剑之无形之列!

    王升此时颇感侥幸。

    他当时选了武当山,又遇到了名师青言子,而师父传授给自己的第一套道法,就是七星剑阵,从此踏上了剑道之行。

    不然,自己也不会被圆朴真人所看重,更不会对自己讲解这么多修行之事,也不会为自己演示,何为无形之剑。

    圆朴真人额头见汗,很快就将心剑缓缓收回,而后长长的舒了口气。

    “这,就是将剑放下。”