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第五百一十八章 小戴的孤独

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    “你们笑什么?”小胡显然不理解,我们这两个老男人的奸笑,在他眼中,我们应该是正派的。

    哪个男人,在涉及女人的事,真正正派得起来呢?大部分男人之所以显示出正派的样子,要么是实力不允许,要么是诱惑不够大。

    我们经常看到这样的故事,一个男人,娶了貌美如仙的女子,还在外面沾花惹草,觉得这男人有病。其实,这个病留存于雄性的基因。将自己的基因更广泛地传播,留下更多的后代,正是动物界的基本法则啊。

    还有一个资料说,中国百分之八十的人,大多属于过去历史上十六个帝王的后代。动物界雄性的胜利,就是配偶的数量及子孙的多寡。当人类进入社会层面后,社会的规则,才形成了道德等观念。本我与超我的妥协,才是复杂的自我。

    当然,我们俩并不是对异性有非分之想,我们俩总体来说,至少在今天,算是正派的人。但那残存的,对男女之事的好奇与调侃,已经形成情绪上的习惯了。

    从道德的层面,也不能被责备。因为,我们内心中,是真心希望小胡,这样一个优秀的青年,有一段自己真正的男女之情。哪怕他最后的人生是当一个出家人,他也有权利,曾经拥有一段真情,与男欢女爱有关的真情。

    没有激情过的心灵不配奢谈高尚,没有欢娱过的身体不配讨论宁静。

    当然,我们读过许多大德的故事,他们从小以来,从没有过激情与波澜,他们宿世的慧根让他们保持在青春期,都没有破戒,甚至他们从小就生长在寺庙纯净的环境,受到高尚的宗教熏陶。

    这种人是极少数的,乘愿再来的菩萨。我们大多数人,根本无法理解他们的世界,也学不来他们的作为。佛教既然要度大众,就得按大众的状况来,大众们出家的主要原因,是激情与现实逼迫后的产物,或者是思想上突然冒出的灵感。

    思想上灵感冒出也有个前提,就是他在生活中经历了大量的思考与走神,如同我与万师兄一样。他是思考,我爱走神。

    随后,我们喝茶时,小胡主动谈起了小戴的事情。有些事情,只要激发你的兴奋点,你就停不下来,这就是小胡现在的状态。

    “一路上,主要是她说,我听。我想,当好一个听众,是疏解心理压抑的最好方式。”

    小胡解释到:“我倒没有喜欢听人隐私的习惯,但是,她一旦跟我说话,就有点停不下来。”

    万师兄当然不放过这种机会:“小伙子,以我的经验,她对你至少是信任的,或者有好感,你的机会来了。”

    我再回把火:“万师兄别瞎说,小胡还不一定喜欢她呢。我们小胡天生英才,眼光高得很。”

    “不不不,师兄们,别误会。即使我不是正规的心理医生,但我也有责任听她的故事。毕竟这也算做好事,对不对?”

    “是,你做好事,都做到别人心里去了。”万师兄越说越厉害了。

    “不是不是”小胡越着急辩白,越说明,他对这小姑娘,有好印象。“我只是觉得,她一个人出来,心情这么差,听听,也没什么,对不对?”

    “你说得对小胡,万师兄不要起哄。我们小胡是正经人,不会欺骗纯情少女的。”我这话又像是玩笑,又像是正经说,反正小胡此时的表情,比较复杂。

    “本来她就不太正常,对不对?”小胡好像在解释他的动机。“你们看,人家参加这个活动的,要么是拖家带口,要么是结伴而行。更主要的,是有许多居士,本身就信佛。即使是旅游的,要么跟团要么有伴。一个小姑娘孤身一人到这里来,身体又不好,精神状态又差,如果我们不关心,容易出事,对不对?”

    “对对对,小胡,你关心是对的,我跟庄师兄都是这个意见,你做得不错。”万师兄也晓得见好就收,不能把小胡逼急了。

    “所以,出门我就问了她,为什么一个人来,她的回答,吓了我一跳。”

    什么意思?这还有故事吗?我有个预感,一个复杂的人生经历,就要展开了。

    “她给我说:她不是一个人来的,她还带着好友的心愿来的,她看到的,都要记下来,如果好友来到梦中,她会告诉她。”

    这个回答就相当玄幻了,心愿、梦,这些词,不是一般的意义了。

    “她的身世比较复杂,经历也复杂,可以这样说,她的焦虑,很可能向抑郁方向发展。”小胡说到这里时,我们赶紧向他寻问具体情况。

    这样一个美好的姑娘,处于这种精神状态,无论如何,都是一个悲剧。悲剧的本质,就是把美好的事情,撕碎给你看。

    小胡先告诉我们,由于接触才一天,对她的具体情况还不太清楚,但大致上有个脉络。这个小戴,家庭比较特殊。她父亲原来在青海当军官,母亲在湖南老家中学教书,应该是一个比较正常的家庭。

    她父母也是老家同学,在结婚后,当然是聚少离多,但思念是真的,父亲探家时,全家人的幸福是真的。她虽然跟父亲在一起的时间比较少,但父亲的宠爱,却一样没少。

    她们所处的乡镇,教学质量比较差,所以,父亲本来准备早点转业回老家的愿望,也就因她而改变了。从初二起,她们全家都办了随军,当然只是户口和学籍转过去了,她与母亲还在湖南生活和学习。

    我突然想到高考,于是问到:“是为了高考加分吗?”

    “当然,如果在湖南能够考上二本,同样的学习水平,在青海,就可以考上211了。但是,到了高中,就不行了。国家的政策发生变化,防止高考移民,她必须转到青海的高中学习三年,才能够以青海考生的名义参加高考。”

    “这个政策我知

    道”万师兄说到:“我们学校收的青海或者西藏的学生,有许多是援藏援疆干部的子女,但至少要两年或者三年以上的学籍。当然,部队是什么规定,我倒不太清楚,反正教育部是这样规定的。”

    小胡接着就讲了小戴到青海读高中的事。到了青海读书,不可能跟父亲住在部队,就选择了住校。当然,她的成绩,虽然在湖南不算拨尖的,但在青海,算得上是尖子生了。

    她在青海时,同宿舍有一个好朋友,也是部队子女,就是这次她所说要带来心愿的人。这个朋友与她,在感情上可以说是相依为命,同为内地人和部队子女,同样的经历,培养了深切的感情,比亲姐妹还要亲。

    她们在青海,也接触过佛教,也到过塔尔寺礼拜,在那里,同学们还是社会上,深厚的佛教氛围,也让她受到了熏染。她们也知道鸡足山的意义了,也曾经约定,一起到鸡足山玩。她们当时最好的理想,就是到内地,并且结伴而行。

    后来,高考过后,由于分数与学校的不同,她们分开了。那姑娘回福建上了大学,而小戴回湖南,读了湖南大学。

    “小戴唯一跟我笑着说的是一件事。她说,她原来在青海生活三年后,已经有了高原红,皮肤也比较黑。回到湖南读了几年大学后,才变得白些。”

    小胡一说完,万师兄马上说到:“据我的经验,一个姑娘跟你说她自己外貌的变化,小胡,至少她已经有点喜欢你了。”

    “莫打岔,让小胡继续讲故事。”我赶紧阻止,万师兄老往感情上扯,至少现在,稍微早了些。

    “她现在大四了,马上面临考研或者找工作的问题。我原来以为,这是困扰她的事情,结果根本不是。”小胡说到:“这四年,准确地说,三年半,她身上发生的事情太多了。”

    我也想,一般的打击,也遮蔽不了高原阳光曾经灿烂的心。

    “首先是她父母的离婚,这是第一波攻击。”小胡说到这里,我有点不太理解:“按理说,他们有感情基础,还有这么好的女儿,怎么就离婚了呢?”

    我说这话时,想到的是自己的婚姻。因为我的外遇,更因为我与妍子没有孩子。还想到班长,他曾经的危机是因为贫困。这些情况,在她家根本就不存在,我想不出还有什么离婚的理由。

    “在小戴的描述中,可以看出,她是很爱自己父亲的。她父亲多年在部队当军官,养成了硬汉的特点,感情表达粗糙,但真实。但她母亲一个人在湖南,长期两地分居,靠思念与电话来沟通感情,就非常苍白了。但这都不是主要的,主要的,是现实与期望,差距太远。”

    小胡详细分析了这种情况,小胡的叙述不完全是小戴说的,中间加了许多他自己的理解。

    “分居两地的爱人,有时对彼此的期待,是一种错觉。回家短暂相聚的欢乐,隐藏了两人平时积累的习惯差异。这种差异,在探家的短时间内看不出来。大家都有期盼,也许转业回来后,家庭会有一个和谐亲密的模式,双方对这种模式,各有想象。而现实,打破了这种想象,一切思念与想象的美好,彻底破碎。所以,离婚的表面原因,是她父亲转业回家。”

    这倒是个悖论,我在部队生活过,也见过干部家属来队时,双方的亲热与兴奋。那种甜蜜的生活,也是我曾经期待的。

    军人所代表的硬汉形象,嫂子们的美丽与柔情,组合出相聚时那美好的画面,在我最初的印象里,那就是爱情。

    “在她大二的时候,父母离婚了。父亲在湖南当公务员,部队生活久了,也不太懂圆滑与事故,所以,虽然有级别,也没受到过重用,当然牢骚也多了些。青海当兵带给他的一个习惯,就是喜欢喝酒,回到家喝酒后的牢骚让她母亲极度失望。自己的英雄回来了,结果在地方在社会上,他却如此失败。失去信心的男人,是最没有魅力的。更何况,生活习惯的差异,在日常的生活中被放大,话不投机,绝望与怨恨,造成了离婚。”

    一个在青海单纯生活的男人,回到内地这复杂的社会,一个充满自尊与硬度的汉子,回到这油腻的现实之中,对比如此强烈,汉子也得服软。

    这不是一个英雄的时代,因崇拜而造成的爱情,最终将毁于平凡。这不是一个汉子冲杀的时代,激情与勇敢,只在冷兵器时代有效,只有面对自然恶劣的压力时才有价值。而今天的内地,早已让人变人经济动物,或者欲望的计算器。

    “她不太理解这种变化,但好在她已经长大,学会了接受,虽然内心有多么的不情愿。但她还有点幻想,毕竟,她父母现在都还没有组织新的家庭,或许有一天,她父母会言归于好呢?”

    我知道,这种幻想是危险的。现实中无法磨合的人,也许会产生激情,但不会维持住一个稳定的婚姻。相杀者可以相爱,但相杀者不可能相邻。

    二十来年的生活,军营异化了她父亲,社会异化了她母亲。再重新回到当年的爱情,基本没有可能。

    今天的社会,你可以认为是进步。人类在社会进步的大潮中,有了进化。但青海军营没多少变化,朔风的边关,依旧与唐代诗人描述的那样冷峻。你可以认为社会是异化,异化了每一个在其中生活的人。

    她父母在二十来年的变化,因环境的不同,并不同步。生活在一起,才发现差距如此之大,以至于不能协调了。

    “那第二波攻击呢?”我问到。

    “来自于她的生活。她在青海呆了三年,在内地已经没有朋友了。虽然回到湖南长沙,但初中同学的友情,已经淡了,甚至见面时都忘了对方的名字。高中没有同学,导致她平时的交往面是很狭窄的。你知道,当父母家庭的温暖没有了时,朋友的地位

    是多么重要。”

    其实,对于一个成年人来说,迟早是要离开家庭的。融入社会的最初行为,就是与朋友交往。她没有,至少是缺乏这些朋友,当然就阻碍了她情感的正常发展。

    “她在大学时,其实单纯按学习成绩来说,她是比较一般的。她的身份比较尴尬,在青海时,别人把她当内地生。在大学时,别人把她当青海生。再加上,在军营生活带来的过度敏感与自尊,阻碍了她主动交往的热情。”

    我理解,那种军队大院生长的孩子,男生容易长成天不怕地不怕的闯将,女生也容易变得像女汉子。军营的女孩子敏感,因为她身边的女生少,面对大量的男人。而自尊,是军营最大的特点,军人的荣誉感与自尊心,是军队的灵魂。

    “所以,她平时,就给那福建人同学打电话,是她最放松最快乐的事情。她们还利用假期,一起出去旅游,这种相聚的快乐,可以支撑她的情感,度过一整个学期。最高兴的是大三暑假,福建同学还谈了男朋友,男朋友居然带着她们俩旅行,那个照顾那个细心,简直令人羡慕,这就是新的希望,给小戴一个期盼,她期盼自己也能够拥有一份那样的爱情。”

    万师兄也反应过来了:“小戴所说的那个她,是她这个江苏同学吧?”

    “对,这就是所谓的第三波攻击。”小胡说到:“也许是久了差异的显现,也许是福建那朋友的坚持,那男生的关于身体上的要求,福建朋友的迟疑与拒绝,导致他们短暂的爱情以分手而告终。小戴问过我:难道男生不喜欢守身如玉有原则的女生?我无法回答。”

    我问到:“那福建同学,是不是在军营也呆得很久了?”

    “我没具体问,反正比小戴在军队呆得还久些。毕竟,她母亲也在青海上班,算是从小生长在军营吧。”

    我理解了,在军队长大的孩子,尤其是女孩子,表面上大大咧咧,但有原则,纪律性与自律的习惯,已经浸入骨髓,在身体上,不会那么随便。而内地长大的男生,会以这个要求,来看女生,是不是发自内心的喜欢自己。

    内地男生通常会以为,她拒绝我的身体,就是拒绝我的爱情。她不对我开放,就是对我关上了心的门。这种误解还不太好解释,也不好沟通。毕竟,这涉及到人生观,不是一天形成的。

    “最大的打击,还是前些天的事,大概十来天前,她那个福建同学自杀了。”

    这就让人震惊了,这么好一个姑娘,有一个幸福的家庭,还有一个好的大学,怎么就想不通呢?是因为爱情吗?

    小胡仿佛理解我心头的疑问似的:“不是因为爱情。那福建同学其实已经与男朋友分手两三个月了。当然,情绪肯定是低落到极点。为了散心,或者是为了岔开这种情绪,过年前,就是腊月,他们回了福建老家,参加家族的过年活动,他们目前住在厦门。”

    这本是好事。故乡是治疗一切心理创伤最好的医院,但从逻辑上讲,它也有可能带给你最大的伤害。

    我思念的所有亲人,都曾经在我的故乡生活过。但今天,我再也不想回到那个地方了,那里有父母的尸骨,那里有我的童年与回忆,那里还有我痛彻心扉的伤痕。

    “他们回去拜访那些农村的亲戚,祭拜祖先的坟墓。腊月二十三过小年,照例要到祠堂拜祖先,在盛大的筵席与仪式,这在福建是比较常见的。”

    福建原来历史上叫岭南,属于偏僻的地界。六祖就在那里,通常被称为化外之地。中原地区的汉人,为了躲避战乱,往岭南扎根,保留了许多传统的文化,有好的方面,也有不好的东西,都留了下来。

    “那福建同学的父亲,在部队是正团职干部,回到厦门也是处级干部,在农村老家,也算是个有面子的人。反正,整个回乡过程中,亲戚们都是恭维与祝福,感受到浓浓的亲情。但转折就发生在腊月二十三,他父亲也许是忘记了风俗,也掺和到祭拜的行列中,在一千多乡亲面前,被那些所谓同宗亲戚们,当众赶了出来。为什么?因为他没有儿子,无后即不孝。当众人把责怪嘲讽的目光盯向这个福建同学时,这个本已脆弱的自尊,被击垮了。看到自己最尊敬的父亲当众受到这帮穷亲戚如此的羞辱,她再也受不了了。”

    “接下来,她怎么样?”万师兄也预感不太好。

    “她以打电话为名,出来,一个人到河边,给小戴打了将近两个小时的电话。小戴当然是不停地劝和疏导,当然没起到作用。最主要的是,如此之多的同宗乡亲及父母,两个多小时,居然没一个人来找她,这让她万念俱灰。”

    这确实让人受不了。许多孩子都有离家出走的经历,但想到有人牵挂自己,亲人还在为自己的失踪焦急,就会回头的。如此多的人,居然没有人爱,没人牵挂。也许也她父母不知道她到哪里了,也许那样大的场面忽视了,也许是相信女儿只是打个电话,没有找她,造成了最后一击。

    这种恶劣的风俗,不知道为什么要传承这么久。福建人保留着古代汉人的传统,也留下了垃圾。重男轻女在农业社会有经济学基础,但今天是什么世界?是工业化甚至信息化世界了。男人凭什么天生就高于女人?

    大量底层人民,也许凭自己有儿子,好不容易换得一点虚幻的骄傲,这就是岭南的农村。这种农村,不回也罢。皇权、族权、夫权,这种封建的东西,居然在今天仍然有如此重大的影响,所以,中国的改革,绝对不能停。

    “她在跳河前给小戴说的最后一句话是:好想跟你去鸡足山啊。然后,就没有然后了。”

    小戴悲剧的表情后面,有一个真正的悲剧。我与庄老师觉得有愧,不该调侃小胡。他在做一件有功德的事情。