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第一千一百五十七章 上清星酝珠

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    乐圣仙师一旁笑道:“此等应承也是避免不了,既然来到城内,与当地势力做些短暂接触也实为应当,只要今后少些涉足此类地界便是了!”

    刘君怀本为圣光社九统领身份,自仙帝联盟溃败后,基本上各个城镇均在几大势力统辖范围之内,面对下属热诚,总不能冷漠拒之门外,刻意躲闪也是唯一解决方式。

    但如此一来众人休息之地倒是不用担心,毕竟出行目的便是游历磨炼,动辄返回松印小世界,也就降低不少此行意义。

    游历重在存心养性,须要耐烦耐苦,耐惊耐怕,方得历练纯熟。

    旋乾转坤经纶,尽在与天地之间,也并非荒蛮野地,人头攒动之地,同样有锤炼涵容存在,谦退是保身第一法,安详是处世第一法,在与人交流中更具效果。

    应事接物,并非心中有从容闲暇时,才见涵养所在,更多时候喜怒浮气始终相伴,这些道理刘君怀还是懂得的,只是因为时间紧迫,他不想有限时日耗费在此等事宜之上。

    据承泽仙帝所言,此处坊市为伊郸道最大交易场所,虽然在刘君怀看来,与第二十九重天四大坊市颇有不如,但对大多仙人来讲还是很有吸引力。

    尤其是几十位飞升者,更是平生所见各式交易物最为丰蕴之地,众女更是喜悦非常,他们中除了文秋柔之外,连炼心岛左近溧安郡城也未曾去过,此类买卖之地又为女人天生兴趣所在,她们已是数番催促刘君怀快些前行。

    百多人队伍,不多时便引来巨大关注度,仅仅逛得三两处店铺,身后尾随之人已有数百人之多。

    随着刘君怀一行人身份被传将出去,编辑有更多仙人驻足围观,好在有半神刻意施放出一丝威势,便不会有人轻易靠近搭讪。

    半神境仙人威压,已经全部释放,整个城内皆会感受到其中不可抵御威慑力,这数名半神齐齐发威,怕是街面仙人已是重压伏地一片,这还是在未有杀气生出前提之下。

    刘君怀心下自是郁闷之极,此等情势下交易起来却是异常爽快,基本上刘君怀等人一经提出对某种物件有兴趣,立时便引来摊主或店主一阵献媚之音。

    即使半神之人任何仙帝后期强者到来,也不会有如此卑下表现,足见一名传说中半神存在,已是在普通仙人眼中至高无上存在,哪怕是他亲手触碰过之物,日后也会被仙人拿来当做炫耀好久。

    虽不至于立下牌位就此供奉这般奇玄,无比尊崇那是未有丝毫怀疑,试想在如此敬畏之下,刘君怀怎会还有淘宝兴趣?

    不过这些对于旁人来讲,感受却是未有这般深刻,尤其是八位夫人,加上沈芊芊等几位女眷,眼睛早被眼花缭乱物件吸引全部注意力,自身安危又不用顾及,游逛起来浑身使不完的气力。

    来至某一处不起眼摊位,却是有一物忽然引起刘君怀极大兴趣,他暗自向乐圣仙师传音,皆因此物他仅看出其中不凡,且不甚浓郁佛气自其中有一丝溢出。

    乐圣仙师凝神谈过,眼神中惊喜一闪而过,向刘君怀传递自己意见,刘君怀也就指向那物向摊主提出价位问询。

    此位摊主为一仙尊后期中年仙人,早就为诸位半神驾到而心中极度忐忑,闻言之下略一打量刘君怀所指之物,当即忙不迭双手取过奉出,口中磕磕绊绊不知如何表述。

    刘君怀也知此人并不知此物真实面目,其上所布禁制虽有一丝年代久远缝隙,但厚重法则布禁之下,一丝探识力也探入不进。

    一旁立有仙人上前向那人略略数语,才回身向刘君怀回道:“此物他也不知何物,三百真晶是平时价位,他此时愿意无偿奉上!”

    刘君怀知此位仙人为伊郸道城主府所派遣,摇头笑道:“三百真晶也是不多,对于这位道友可能是数日收入,无偿就不用再讲了!”

    老管家自一侧当即数出三百真晶递过,仙界真晶虽有上中下品,但坊间均已下品来支付,皆因中上两品为稀罕之物,哪怕是仙帝手中也无多少存留,即使有也多用于突破境界时使用,不会有仙人舍得移作他用。

    久而久之,仙界真晶便未有了三品之称,所有交易便只有下品真晶做统一流通货币。

    刘君怀却是单独递过一枚储物戒:“此物有些隐秘存在,你也是不易,这几枚仙丹就当做额外奖励吧!”

    储物戒中不过几瓶适于冲击仙帝初期所需要仙丹,不过四级品阶,此物刘君怀手中无数,也算是他一时间心有不忍,毕竟他所置换之物为天下绝无仅有之物。

    交易过程中,乐圣仙师也不断传音给他,此物叫做上清星酝珠,乃是一种骨制品,为已获圆满报身有修为高僧大德,在其圆寂之后,根据其人遗嘱将头盖骨,腿骨等地方捐出来,然后通过秘法制作出特殊法器,实为佛教之中特殊法器之一。

    能够堪称高僧大德,其自身修为定然为神皇以上境界,高僧大德推崇天葬方式,死后把尸体拿到指定地点让鸟类、兽类吞食。

    天葬核心是灵魂不灭与轮回往复,死亡只是不灭灵魂与陈旧躯体分离,是异次空间不同转化,他们认为以皮囊来喂食秃鹫,是最尊贵布施,体现了大乘佛教最高境界舍身布施。

    这类骨制品多被炼制为念珠样式,仅以用指骨与眉骨两处遗骸骨骼,只因僧人施法念经,会动用手指;而双眼为洞察世间万物所在,这两个地方在佛教看来是最有因缘之地,因缘或者因果,也正是佛教最为核心观念之一。

    用这两处位置骨骼制作而成之念珠,可用来开启智慧,通了明达。

    但相对而言,指骨取之易,眉骨尤其难,又因秘法制作原因,只能是依靠手工进行炼制,还要岁月自行磨砺出光泽,往往需要几百上千年时间,才可有数粒骨质念珠生得。

    像是如眼下这一串上清星酝珠,便不是一位高僧遗骨所能制作完成,又因完全由眉骨制作而成,而且为佛家所认为一百零八粒极致之数,因此这串上清星酝珠岁月跨度更为漫长。

    一百零八粒极致之数,来自于佛家所认为一百零八种烦恼,即为眼,耳,鼻,舌,身,意各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,共三十六种,再以前世,今世,来世三世合成一百零八种烦恼。

    而一百零八粒上清星酝珠,则表示着求证百八三昧,断除世谷一百零八种烦恼,更因这一串上清星酝珠,至少凝聚几十位高僧因缘念力与传承,已为佛教无上法器,便如同于圣器存在。

    眉骨念珠本就异常珍贵,能凑得一百零八粒之数,单纯念动此物口诵经诀,已能令死者安息、生者平安,可谓是真正通死生之大,明阴阳之道圣器法宝存在。

    念珠中本身即具有高度组织化咒术、礼仪天然生得,再以使用者本尊信仰崇拜为执念,自身修为能量配合咒术经诀予以施加,再加上高僧大德不朽眉骨加持其中,其诸般手段齐施后威势,已具有等同于天地间三尊法力般神圣力量。

    但凡一粒上清星酝珠存在,在佛教中人心目中,已是念珠本体灵魂已然通天象征,非常罕见殊胜,且永远不蚀不毁,已是佛教中最至高无上般存在。

    直到走出几十丈远,乐圣仙师还在传音道:“佛教是讲究因果的,不管你本人承认与否,加上本就具有佛家真言传承、功德无量心法与妙法之树,你与佛教之间已存在极为坚实果缘关系。

    “此等上清星酝珠,所施为能力已可称之为法力,随手一挥威势便如引动天地之力,此物在你手里,一定会有巨大用场,就此与神界清净寺结下善缘,即为一大强势助力。

    “为师建议日后将此物交由清净寺做最终归属,毕竟那里为圣僧之下高僧大德最为集中之地,而且因为有卫道者与天罡殿从中牵线,能够与清净寺当代主持之师诠济法师认可,你日后发展定有庞大势力加以辅佐!”

    刘君怀一边点头应承,一边喜道:“已经远离甚久,师父就不必传音相告了!”

    他身旁众女立时发出一阵窃笑,乐圣仙师这才醒觉过来,过于投入,以致于忽视了身边事物环境,面上也不由自主掠过一抹微红!

    难得见识到如此贤德广智之人,有这般难为情颜色流露,沈多多更是乐得合不拢嘴,只是她再过顽皮,也不敢像是对待老管家一般揪其胡须,只是附耳于身旁莫思彤,口中不知在念叨什么,引得莫思彤暗自向她瞪目,以示警告。

    刘君怀恍如一无所知,他对于沈多多之宠溺可见一斑,旁人也不试图揭破,却是心下同样感到好笑不已。

    不过乐圣仙师片刻便恢复常态,又是刻意嘱咐刘君怀数语,只因为此等质量上清星酝珠,几乎为天地间独有圣物,但终归为身外之物,总当不得神界更多神皇神帝友情可贵。

    被清净寺众位高僧大德所认可,便等同于整个清净寺视他为施恩妙人,那等强大势力,并不亚于单纯实力中之天罡殿,也仅是低于玄羽旗而已!

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